想飛的心情

考完教檢之後，

也結束了八年來的忙碌生活，

忽然清閒下來有些不習慣，

回歸家庭，扮演家庭主婦，

面對既熟悉又陌生的家庭環境，

我的網誌已經休耕很久了，親戚好冰友大概也都跟我失聯了~ ~ ~。

說來慚愧，最近（不!是很長的ㄧ段時間）的生活時間，好像都不夠用，每天都睡不飽、睡眼惺忪，糊裡糊塗!!

畢業之後，好像就斷線了，其實，這段時間，除了七月份讓自己放空幾天（放自己假，孩子陪我去香港玩）之後，一直都在家相夫和當一個孝順的媳婦（做有孝的媳婦），因為婆婆輪到我照顧，平時因為學校的課業，無法全力以赴，趁著這個暑假，好好的服侍她老人家，婆媳倒也享受一番親情。

加上，暑假孩子都回來，其樂融融，一掃平時的枯燥，多少也享受親情的滋潤，尤其是我們家的開心果 ~~ 張小嗶 ~ ^。^-  ………。

八月一日開始在嘉北國小實習，一開始就碰上「創意諸羅、科學168」，整個忙碌不堪，原本就是懶蟲一枚，實習時候，每天ㄧ大早就要起床到校，還真難以適應，但是，沒有辦法，自己的選擇，「歡喜做，甘願受」，

因為老妹來空大面授，所以趁著機會給自己理由去玩耍，就帶她去尋寶屋尋寶去，沒想到老妹敗家不手軟，算一算也敗了不少銀兩，正想誇她好眼力，沒想到她冷不妨的說：「姊，都嘛是妳，看!我又花了好幾千耶。」唉~~

天地良心，我只告訴她有漂亮的東西，誰要他花錢啊 ~

天氣在變人也在變，一直想說，希望自己能夠好好的把身子骨養好，卻一直沒有做好，這幾天感到舊疾復發，前兩年左膝蓋受傷，這幾天痛得我一點精神也沒有，趕忙找護膝，卻連找兩天都找不到，皇天不負苦心人（是怎樣？為什麼不承認自己癡呆了呢？）終於找到了！！可是也多痛了了兩天，真是白癡一枚！

對於【安樂死】的合法化與否，一直都是一個爭議性的議題，從前到現在，直到最近，才有一些國家在有條件下，正式立法通過。

例如：依據荷蘭Rotterdam法庭在1981年確立的指引（guidelines），安樂死的執行必須符合以下幾項：

必須是在病人承受無法忍受的痛苦的情況下、病人必須是意識清楚的、病人必須出於自願、必須給予病人足夠的時間思考是否接受安樂死、必須在沒有其他方法可以解決的情況下、病人的死亡不能對其他人造成不必要的痛苦、必須有一人以上參與決定、只有醫師可以執行安樂死、「死亡」必須是最佳的處置方式。

有關安樂死之定義：

安樂死–字源自希臘文euthanatos，英文意思為good death（即好死）之意；簡言之，安樂死就是對垂危患者，以無痛的方式，慈悲地讓其死亡的行為，亦即是慈悲的殺人之意。

看完「老人與海」這本書，其實心中是五味雜陳，很難想像一部小說裡主角竟然只有一個人和一條馬林魚～一個老漁夫和魚，竟然得到諾貝爾和平獎，故事中所強調的是人類的「不屈不撓、可貴的意志力」，海明威所要強調的應該是「人在奮鬥過程中所顯現的價值，而非最後具體物質的報酬」，雖然那條馬林魚，也許是他捕魚生涯中，所捕獲的最大一條魚，更可能是全村漁獲最大的一條魚，雖然到最後只剩一副魚骨骸，但是對老人來說，卻是意義非凡，正如他所說：「人不是為失敗而生的，一個男子漢可以被消滅，但不能被打敗。」，人類的尊嚴以及人類的存在意意義，一覽無遺，而書中最要表現的是人（生之意義）吧！它是一部寓意深遠的寓言書籍，作者以平凡的手法寫出了不平凡的人生哲理，以生活中的平凡事件，作為故事的主軸，敘述平凡中的不平凡，這應該是他得獎的原因吧。

感動之餘，我想探討一下，我思故我在的一些淺顯的想法（是個人的想法）希望各位同學能踴躍的提出您的寶貴意見，讓我也能夠多長些智慧，當然每個人的想法都有自己的立場，沒有所謂對與錯~~

其實，在作品當中，我強烈的感受到，作者所要傳達的訊息~~一個男子漢可以被消滅，但不能被打敗，對生命的詮釋不單單是要勇敢的面對，更要對自己的生命負責，不僅要勇於面對自己的人生，更要讓自己活得有尊嚴，在追求人生尊榮的同時，是否也要有充足的計畫？有做足功課？要有長遠的成功是否要根植於事先充份的準備與合理踏實的過程？

俗話說的好；「自棄者扶不起，自強者擊不倒」，凡事講求方法，了解自己的優勢，用對的方式，以理智來處理事情，終將可以戰勝一切外在的不如意，方法別人教，態度自己雕；雖然無法決定長度，但是我可以決定寬度，甚至於深度，相信態度可以決定一切。積極的面對人生，以真誠的態度，給自己信心、勇敢、用心的活出自己的一片天，這是「老人與海」這本書給我最大的啟示吧!!!

「老人與海」這本書我在十幾二十年前就買給孩子看了，放在書桌上也有好長一段時日，就在暑假時候，因為整理書櫃，就把一些舊書，給扔了，它就在行列中，書放在家中幾十年就是沒有看，放到自然老舊繼而把它掃地出門，現在想想真是可惜，也難怪自己一點文學氣質都沒有。

故事是描述一個古巴的老漁夫獨自駕著一葉扁舟出海捕魚，經過了兩晝夜的困苦奮鬥，用盡了一切方法和力氣；忍受著身體的痛楚，終將殺了那條大魚，原本以為可以利用它去換取一些金錢，卻沒想到因為被殺的馬林魚流出的大量血，魚腥味引來大批的鯊魚群，把大魚啃噬殆盡，最後拖回港口時只剩下一個魚頭和一副骨骸。

看完「老人與海」這本書，其實心中是五味雜陳，很難想像一部小說裡主角竟然只有一個人和一條馬林魚～一個老漁夫和魚，竟然得到諾貝爾和平獎，故事中所強調的是人類的「不屈不撓、可貴的意志力」，海明威所要強調的應該是「人在奮鬥過程中所顯現的價值，而非最後具體物質的報酬」，雖然那條馬林魚，也許是他捕魚生涯中，所捕獲的最大一條魚，更可能是全村漁獲最大的一條魚，雖然到最後只剩一副魚骨骸，但是對老人來說，卻是意義非凡，正如他所說：「人不是為失敗而生的，一個男子漢可以被消滅，但不能被打敗。」，人類的尊嚴以及人類的存在意意義，一覽無遺，而書中最要表現的是人（生之意義）吧！它是一部寓意深遠的寓言書籍，作者以平凡的手法寫出了不平凡的人生哲理，以生活中的平凡事件，作為故事的主軸，敘述平凡中的不平凡，這應該是他得獎的原因吧。

作者在二次世界大戰時，曾經當過紅十字會的衛生兵，對於戰時的傷兵應該有很大的感觸，加上十歲就讀達爾文的進化論，「弱肉強食」的觀念深植其心，這或許是它表現「勇敢」的最佳「內力」支撐吧 !!書中敘述與魚的爭鬥，「老人」象徵著人類「不屈服的力量」，而老人不時對自己的信心和勇氣喊話：「若牠能忍受，我也能夠。」「我要給牠看看人有多大的能耐。」因此，能夠在惡劣的爭鬥中，順利的打敗了那條魚，展現他的意志力，代表著人類和大自然的抗衡，人並不是天生的弱者，「人」雖然會被毀滅，但是不會被打敗，這代表人可以失敗，但不可以被擊敗，「肉體」可以接受折磨，「意志」卻是神聖不可侵犯的。

可不是嗎？人生中有些事情常是過程比結果更重要，因為，「過程」自己可以掌控，「結果」常常是受制於他人，我想；海明威所要表達的應該是「過程重於結果」吧？！在現實生活中也常常可以得到佐證，讓您刻骨銘心的，也往往都是「過程」不是「結果」，雖然老人最後拖回的是魚骨骸，但是，他擁有與大魚搏鬥的過程對他來說，是一個好的回憶，是他的意志力戰勝了大魚，得到了最後的勝利。

我最喜歡觀看一些勵志或是關於生命意義的影片，之所以喜歡這樣的 影片，乃是喜歡探究生命的意義，從中體會一些人生的哲理、理出一些道理。

【少年小樹之歌】它是描述一位小時候和爺爺奶奶，在美國東部查拉幾山區生活的印地安少年故事，影片中提到查拉幾人對待大自然的態度，他們了解人類和大自然相互依存的關係，在不違反大自然的原則之下，才能與大自然真正的永續生存下去。說實在的，人類無法在這世上獨自生存，唯有與其他生物、環境交互、相扶持才能永續生活下去。

近年來，由於人類文明的過度開發，已為地球帶來了許多災難，像是溫室效應、全球暖化、聖嬰現象、颶風、土石流，都是大自然對人類的反撲，我們應該知道，大自然和人類是息息相關，任何天氣或是自然的反應都會給人類帶來或多或少的影響，人類文明越發達對於大自然的過度開發、等於是掠奪大自然的生命，試想這樣的掠奪結果，不僅是大自然的生命更是戕害所有生物的一切，甚至未來所有要在地球上生活的千千萬萬生體命！

我們期待，人類能夠和自然和平相處，才能共創雙贏的大局，永續經營未來，所以與大自然和平共處吧！唯有遵循大自然的法則，人類才可永久的在地球上生存。

小樹爺爺說：「在認輸的時候，最好先確定自己有沒有盡了全力」，我想這是一個非常負責的體認，每個人的經歷不同，在面對問題的時候感受也不一樣，處理的方式也不相同，但是，我可以確認的是人生無法重來，遺憾是無法彌補的，一但造成傷害就回不了頭，所以，在做每件事的時候，是否思索著如果身逢絕地的時候，自己盡力了嗎？

問題一

如果你是一個蚌，你願意受盡一生的痛苦而凝結一粒珍珠，還是不要珍珠，寧願舒服平凡的活著？

其實，人個有志，「一樣米養百樣人」，「有人興土豆，有人興燒酒」，我想每個人的看法都不會一樣的……。

如果選擇「珍珠」就將受盡一生的痛苦，窮畢生之力來凝結成一顆「珍珠」，這將是何其偉大與神聖啊，是一個美麗的情操，偉大的志業，就像母親懷胎十月，產下了她的孩子，歷經了千辛萬苦，用盡了畢生的力氣甚或冒著犧牲了寶貴的生命，也會堅強的將孩子生出來，這是一種母愛、一種成就，是值得驕傲的，當那顆珍珠成型之時，身為「蚌」的將會用盡一切來保護她的「孩子」，直到它變成一顆璀璨耀眼的「明珠」。

有的人選擇平凡舒服過日子，認為平凡就是福，認為「珍珠」是給有錢人的，它認為不需要豐功偉業，大家生活頻率有限，人生苦短，若只是為了要結成珍珠而讓自己痛苦，到時又什麼都沒有，反而是浪費了生命，不如及時行樂最重要，有人認為要舒服的活也不簡單啊，那必須要有適合的溫度和環境。

幕一

n送行者一片中，那一幕塲景令你印象深刻？為什麼？

是大悟為一位男性往生者「納棺」時，家人在和死者道別的那一幕，一個中年喪偶的人，身後又留有子女，死者已矣，生者情何以堪？

我們看到家屬一一的在和往生者道別，經由「納棺」的儀式，協助家屬宣洩悲傷，提供家屬表達對往生者的想法和感受的機會，藉由這個儀式追思逝者，她們把口紅印在往生者的臉上，經由對往生者的碰觸，充分的和逝者道別，把悲傷化為對逝者的祝福，這也是一種哀傷的宣洩；它提供了家屬的支持，完成悲傷任務，反而讓家人更同心、更團結，讓人印象最深刻。

相反的在片中，另一幕印象深刻的是，師父在為一位女性往生者化妝的那一幕，當師父要為她塗上口紅時，問她先生說：「有沒有尊夫人用過的口紅?」她先生卻一臉茫然，不知如何回答，看來他是不知道太太東西放在哪裡；甚至不了解太太的的習慣，用什樣的口紅，或放在什麼地方，才會不知如何自處，一臉尷尬，後來還是女兒去為媽媽拿口紅。

觀賞行者這部影片讓我感受頗深~~~~~~

生命的過程，是一種感動與尊重。最重要的是要有一顆溫柔的心。

在我生命的歷程中，雖然經歷了公公、父親、及母親往生，卻因為種種原因，在他們入殮（納棺）儀式之時，並未能親事其側，在重要他人的重要時刻，卻擦身而過，在我的生命意義中是個缺失與無奈，更是個遺憾。

母親於今年五月底往生，在急救過程中我看到生命的脆弱與無助，人生的無常（我到醫院時，母親已呈昏迷狀態，再也沒醒過來。）；在火化場裡看到了往生者的孤單，當口中喊著「媽媽，趕快跑啊 !不要被火傷著啊 !」心中卻充滿著哀痛與不捨……雖然捨不得，但卻也要說聲「一路好走」。

回想和大妹在幫媽媽買壽衣時，總希望選擇母親生前最喜歡的樣式、顏色，就算再辛苦也要為母親找件漂亮的「老嫁妝」，無奈的是，因為不諳習俗，當我們把壽衣送到時，葬儀社的工作人員已經幫媽媽把衣服穿好了，已經穿好的衣服不能再換了，這是一種禁忌（當時的心情是整個揪在一起的）。在這種莊嚴的時刻，人生的最後購物真的是別人幫忙做決定的。因為習俗不同，在與往生者的「道別」儀式也不相同，在台灣聽說人往生之後8小時內盡量不要移動「大體」，至於為什麼這樣就不得而知。

各位親朋好友及各位親愛的格友們

真是對不起，本人最近因為事情很多

所以部落格休耕許久~

實在不好意思，適逢搬家及家中出一點小事情（二兒子出了車禍）。

又要開學了，也必須打起精神了。